一个关于泸沽湖美丽的故事
一个比传说美丽另人心动的故事转帖:
我,北漂,景观设计师,五年前就被人叫做“h工”。因为我一毕业就通过重重考试,进了全国最大的建筑设计院,虽然,其实那并不是真正的好的工作环境。从一进那个地方开始,从第一个项目开始,我和我的战友们就开始了日以继夜的加班生活。加班、竞争、投标。
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感谢那段日子,我在最短时间内学会了很多技巧,画图技巧和做人技巧。社会很现实。我很快开始独立主持项目,不大的院子,但也让我尝到了自己的设计被一笔一划地付诸现实的甜头。至今,那个设计仍是我的骄傲。
鄙视那段日子,每天的上班时间是12个小时,原来不错的战友们也因为奖金之类的物质问题慢慢地变成假想敌,闷头工作,闷头睡觉,少说话,多干活。社会很现实。我被领导器重,成为公司最年轻的股东之一。
三年后,一个意象不到的事件的发生,导致我决定离开那个让我每次一进去就喘不过来气的地方
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那段时间,比较痛苦。事件的打击很大,让我看到人的丑陋,反省自己的生活态度,甚至一度很怀疑。
我去学车,为了安静一下,也为了给我无限温暖象家一样温暖的x老师。
她有自己的工作室,并且一再希望我去帮她,工作室和战友们的感觉都很好,项目也是我想要的,作品式的,可以为之骄傲的。她希望我去,希望我帮她打理一些日常事务,包括开车,当然,私人时间车就随便用了。
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她在我最需要帮助的时候给了我生活上和精神上的太多帮助,给我做一些项目,给我超出的设计费,带我一起参加工作室的娱乐活动,甚至在我天黑后下班拖着疲惫的身子坐完地铁坐公交再骑一段自行车回家时给我打电话,叫我去她家吃饭,饭菜都很简单,但热气腾腾好吃得让人想流泪。至今,想起那段日子,都会感激上天,感激那个叫和平里的地方。
生活就是这样,虽然我很爱她,很喜欢那个工作室,但我最终却没有去,可能是怕雇佣关系会把那种至亲的感情消耗殆尽,我不知道。我只是很珍惜。
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后来,我去到一家位于建外SOHO的外资设计公司,有很好的设计领军人物,有很和谐的设计团队,还有几倍于以往的薪水。加班很少,工作效率很高,而且项目好。生活变得有点小富裕甚至可以有点休息时间。开始和以往没时间联系的朋友走动,出入咖啡馆、酒吧、茶室,一逛街一两千元也不会心痛。社会很现实,即使这样,我还是觉得不幸福,没什么能让人幸福的。
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好景不长,一年后,公司由于中方领导人不懂设计,决策不当,濒临倒闭。设计领军人物的离去,让我看到公司的末日,我,他,她,她,,,,可能是最和谐的设计团队在很短的时间内全部离职。
至今仍然怀念在那个宽敞明亮的办公室和那些有能力又能合作的战友们一起高效率工作的情形,也怀念我们正直出色谦虚的设计总监,希望他们一路都好。
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是时候离开这个让人烦躁不安的城市了。
[attach]2510[/attach] [i=s] 本帖最后由 麒麟日记 于 2010-7-22 10:27 编辑 [/i]
半年前,春夏交接,我背起包出发。云南。
随便走走,昆明花市,苍山洱海,沙溪古巷,束河龙潭,玉湖朝圣,版纳夜宵。
开始,觉得一个人走得不自在,觉得在被看,我发现自己是一个多么虚荣的人。还有出乎意料的想念北京,想念朋友们。
慢慢在自然的美景中学会释然,什么谁谁谁,我又是谁谁谁。喜欢怎么样就怎么样吧。
租个自行车想环洱海,可是风太大,路太难走,那就算了,把自行车还了,买了去下一个地方的票,半天时间足够我喜欢或者不喜欢一个地方。沙溪人少,古意十足,处处是景,来的也都是一些对的人,那么好吧,留下,直到下一个集市。遇到一个愿意搭我回家的人,看看眼睛,觉得对,好吧,那就上车。丽江,算了吧。束河,一个台湾朋友推荐的客栈,好吧,就去住。想了解自己的体力,就带着一壶水走了一整天,从束河白沙走到玉壶,一直到雪山脚下,天啊,这个不为人知的小村子居然有那么大的人文魅力,误闯一家善良的纳西族人家,我喜欢那个有着无邪眼神的小女儿,她从事的是一项教育山区教师的公益事业,她跟我说:你知道吗?你需要一个信仰。。。。。。
我将信将疑。
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冥冥中,我对自己说要去泸沽湖看看。那天,我买了去泸沽湖的车票。虽然,我已经决定回来还要再去听听信仰的故事。
天气很好,心情也很安静,还有点期待。不知道那会是怎样的一片湖水,又有着怎样的人民。为什么让我的心如此毅然决然,宁可不去虎跳峡,梅里雪山?
[attach]2512[/attach] 我的故乡是著名的江南水乡,有一个举世闻名的湖。
可是,从小在湖水边长大,热爱那片湖水的我在一看到泸沽湖的瞬间还是为她彻底倾倒,她不像故乡的湖水那样柔弱多情,她也不像北京的未名湖那样才华横溢,她更不像洱海一望无际,她是安静的,湛蓝的,清澈的,雄伟的,母性的。真的,那一刻,我觉得自己回到了故乡,回到了起点,回到了妈妈的身边,那样平静,安全,好像鸟儿的脚终于着了地。我热泪盈眶。
[attach]2513[/attach] 后来,我在这里认识了我的阿柱。我们像摩梭人一样在泸沽湖边,只为爱情而相爱。
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盛夏,我收拾了在北京的所有家什和故事,扔掉一大半,值得的打包连同自己一起发往云南泸沽湖,小落水村.
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走遍泸沽湖,小落水村是觉得最喜欢的村子。很巧,阿柱就生活在那里。一个在四川与云南交界的原始摩梭村寨,全村136人,24户人家,是泸沽湖畔最后一个传统而古老的摩梭村寨,没有商店,没有标准间,只有真正在那里生活劳动恋爱着的摩梭人。那样单纯。那样美好。
[attach]2516[/attach] 这是一个完全不同的母系社会,人人都是母系大家庭中的一员,从出生的那一刻直到死亡都在外婆,外婆的姐妹,妈妈,妈妈的姐妹,自己的姐妹。。。所有有至亲血缘关系的人的真心爱护和关心下,从不孤单,不离不弃。
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家里还有代替父亲功能的舅舅在操持家里的日常开销,和祖母、妈妈一起商量决定家里大小事务。所有家庭成员都是平等的,收入一律交给家里最有权威的老祖母,也就是日密达普。任何支出也都由日密达普和大家商量。摩梭人终身不分家,所以家庭和睦,共同协作,每个人做自己擅长的事情。
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阿柱的家里有两个妈妈,八个兄弟,三个侄儿侄女。大家庭井井有条,兄弟们可能不是一个妈妈生的,可是那又有什么关系呢,妈妈和姨妈都一样是最亲的妈妈。兄弟们中会开车的就开车跑运输,会做木工的就出去帮别的人家盖木楞房,会唱歌跳舞的就去外面的酒吧打工补贴家用,读书好的就大家一起供着,让他好好读书,实在什么也不会的,没关系,就在家里帮忙家务,做饭打鱼。他们说,不管做的多少,都是一样地为家里更好的生活在付出,他们也说,不知道要修多少年的佛缘才能在一起做兄弟,所以,这辈子一定要好好珍惜。
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信仰藏传佛教,尊老爱幼,是摩梭人的做人最基本准则。每个孩子都顺理成章地享受着大家庭里所有人的爱,虽然父亲不生活在一起,但所有人都会爱她。每个老人也都安详地在家人照顾下渡过晚年,因为年轻的时候,他们曾是家里最重要的日密达普或是最亲爱的舅舅。在摩梭语里,甚至没有“爸爸”这个名词,爸爸也是舅舅。
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我在这里生活了很久以后,深刻地体会到这种母系社会给人们带来的善良和平和。小落水村的村民大多都是亲戚或者朋友,整个小落水很多时候就像一个大家庭。孩子很多,但有时候有一个两个不回来吃饭睡觉也不会很奇怪,反正他们在哪里都像在自己家一样,不会特别做什么好吃的,也不会怠慢了。猫狗很多,但不一定常在这家呆着的就是这家的猫狗,反正他们到哪里都有人会喂饭给他们的。鸡鸭猪牛更是到处都是,也不怕人,也不认人,随便吃喝拉撒。
在这里,哪怕做一只猪都是很幸福的。那样和谐。那样安详。
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我认真地感受着这里的幸福。
我喜欢坐在没有任何游船的湖边,安静地看着早起打鱼的村人慢慢将猪槽船划回岸边,然后,就坐在湖边,一条一条地将或大或小的鱼从可能已经很破旧的渔网里摘下,轻轻地放入一个已经破了小洞不能再用的铁盆里,无论多少,他们都会跟我炫耀他们的收获,我喜欢看着那种满足的笑容。
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很多人说,知足常乐,祝你幸福。可是当真的幸福摆在自己面前时,却不知道那就是自己的幸福,这才是最可悲。就像那句著名的诗:世界上最远的距离就是,我就站在你面前,可是你却不知道我爱你。
还有一个很著名的故事:一个渔民,打了几条鱼,就在沙滩上躺着晒太阳,有人问他:为什么不努力一些,多打几条?渔民说:为什么要多打?为了能去卖阿。为什么要去卖呢?为了有很多钱啊。为什么要很多钱呢?为了买更多的渔网,打更多的鱼啊,然后你就有更多的钱,然后你就可以什么也不干,躺在沙滩上晒太阳了。可是,我现在不已经是这样了吗?
[attach]2523[/attach] 每天,我如同一只晒在大太阳底下的土狗一样尽情地享受着摩梭人热烈而朴素的爱情。
摩梭人那么害羞,那么传统,只有当我真正和一个摩梭人相爱以后才发现。泸沽湖的旅游开发,波及的只是一部分摩梭人的思想的表面,那些内心深处的东西是很难影响和改变的。
摩梭男人高大英武,天性浪漫,有种骨子里的大男人气质,很豪放如蒙古人,很神秘如藏族人。他能给与我的安全感和幸福感是城市里很多拿着年薪几十万的“白领”所不能给与的。
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虽然,我们过的是极其简单的生活。物质如此,精神也如此。
旅行到这里的人经常问我,为什么摩梭人生活得如此幸福,可以每天无忧无虑地坐在湖边喝酒唱歌。我说,想得少了,就觉得幸福了。
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我以前认识一个画油画的人。前段时间回故乡,他开车来机场接我,跟我说他很久不画画了,他在每天跑建材市场装修结婚用的房子。晚上他请我去高级的餐厅喝红酒,说和即将结婚的女友有年龄代沟。可是,我还清楚的记得十年前的那个画油画的人。十年前,那个每天沉浸在油画颜料里,画累了就吹会儿萨克斯,吹累了就找女孩子聊聊天,聊累了就给女孩子画幅肖像,什么也不想,单纯的幸福的那人去哪里了?
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阿柱家有个新的木楞房,一直没装修的,就在泸沽湖边。前面有个宁静的小鱼塘,鱼塘是兄弟几人用手挖出来的,不大,用石头垒了一下就是墙了,不高,最可贵的是,鱼塘里种满了芦苇,比人都高的芦苇,非常诗意,虽然,他们种芦苇的初衷也许是为了养鱼和牛蛙。我和旅行到这里的人们一样,经常坐在芦苇边随意停靠的猪槽船上发一会呆,看一会书,有时候也和村里的孩子一起在鱼塘里划着小船,捞贝壳。没有风的晚上,阿柱会带着我一起,划个猪槽船去湖里放网,他会轻轻的唱歌:小阿妹,小阿妹,隔山隔水来相会,素不相识初见面,只怕白鹤笑猪黑;阿妹,阿妹,玛达米,玛达米,玛达米。我就轻轻的和:情哥哥,情哥哥,人心更比金子贵;只要情谊深如海,黄鸭就会成双对;阿哥,阿哥,玛达咪,玛达咪,玛达咪。我们躺在船头的宽木板上,什么也不做,静悄悄地数着满天的星星,安静地可以听见牛郎和侄女在说情话。月亮总是很清澈,湖水里也有个月亮,我们从没有任何海枯石烂的誓言,也没有任何惊天动地的行为,我们的爱情就像这月色一样,沁入心脾。
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空闲的日子里,我们一起开始动手装修这个木楞房。房子很有意义,每一根木头都是用了兄弟八人的肩从很深的山里一根一根捞出来,又用了兄弟们的双手一点一点盖起来。从坎第一根木头到现在已有十五年,可以说,房子伴随着这兄弟八人一起成长。虽然,她没有那些画了施工图请了专业施工队的建筑物那样整齐,但在我们眼里,她就像兄弟们同甘共苦的感情一样稳固。阿柱说,摸着房子里的任何一根木头都会想起一个故事。在我们装修的时候,木头们又开始有了她新的故事。
[attach]2528[/attach] 感谢大家,还有 在看这个东西的朋友。祝愿大家在自己的世界里找到自己的幸福。
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牦牛,x老师以及所有我的老朋友们,我会一直记得你们给我的感动。在我做出决定的时候,很意外的是你们给我的最大理解。坚定了我的信心的同时,也那么真切的体会到有你们这些朋友真好。
有机会来泸沽湖玩吧,这是一个没有烦恼的地方,还是有一个老朋友在的地方。
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*** 来泸沽湖,一个人很好。如果你想要安静,这里绝对安静;如果你希望朋友,这里会有很多朋友。
没什么可建议的,这里只有一条路,慢慢沿着她走,走过一个一个不同的村子,体会你所看到的。
当然,如果你愿意的话,就在小落水呆几天吧,这里只有单纯的摩梭人和温和的咣当酒。过年的时候很多在外面打工的年轻人也会回家,大家围坐火塘边,想必你不会寂寞。
[attach]2531[/attach] 按照摩梭的习惯,装修进程很慢,都是兄弟们和村里的朋友们一起动手干的。工地里永远没有热火朝天的景象,大家唱着歌,喝着酒,干一会聊一会。太阳好的时候还会在湖边晒一下午太阳,天气不好刮风下雨就在家里火塘边烤火。
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我以前在一个工地做现场指导半年,习惯了赶工程抢进度的日子,即使不在工地,在公司做项目时也是第一件事就问关门时间,就连约会、和朋友吃饭也是先问时间。
可是,在这里,一切都是那么随意自然,最没用的字眼就是时间。如果,一个摩梭人告诉我,他马上要走。那我一定就会坐下来,因为他说的马上是“摩梭时间”的,可能是二十分钟,也可能是两个小时。
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所以,其实直到现在湖边的房子还在施工阶段,不过只是阿柱自己在慢慢弄了。
虽然我是设计师,但是房子的装修风格完全由阿柱一人掌控,这是个有点控制欲的男人,也是个非常有创造力的男人。从小就在艰苦的条件下生存,很早就学会了一手木工活,原来是帮别人盖木楞房,现在终于轮到自己的房子了。
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房子在最早砍木头的时候就已经被决定是做客栈用的,因为她背靠格姆女神山,面向泸沽母亲湖,是个非常灵气的所在,在房子里看泸沽湖的日出和格姆山的日落绝不需要踏出房门半步。也就在那个时候,他们把房子叫作“格姆山下兄弟家”。摩梭人信仰藏传佛教,格姆女神是他们的守护神,而小落水村就在女神山脚下,每天,人们就在女神的佑护下生产劳作,也是这个原因,小落水一直游离于泸沽湖的商业氛围之外,人民平和安详。
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窗外,太阳即将上演又一场“格姆山日落”,寒风刮着还斜插在地里的玉米杆子,刷刷作响。可是我相信,总有一天,这里将“背山面水,春暖花开”。
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关于海伦,她并不如我这样幸运,可以在一个完全没有商业的村寨感受单纯的摩梭人的爱情和幸福,以及简单生活。她始终生活在人山人海的丽江。当然,她有她的幸福。
[attach]2537[/attach] 某一天,一个旅行者的到来给我们的生活带来了意想不到的变化。她是被一个很久以前来过小落水的北京男孩关于泸沽湖和小落水村的描述吸引过来的,男孩给了她阿柱的电话,她就从上海来到了我们面前。
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是很大方可爱的女孩子,有着男人一样的潇洒作风,她和我们一起看着那个夏日的星空,看到流星我们尖叫,听到牛蛙的叫声我们一起感概真牛,她早上起的早,就出去看清晨云蒸霞蔚的泸沽湖,看和她一样早起的鸭子,晚上,我们一起围着火塘,说着自己的过去将来。就在火塘边,她向我们述说了对于泸沽湖的热爱,她说一定会有很多人喜欢在这个宁静的小村子感受泸沽湖,而不是在那些充斥着旅游超市和标准间的村子市镇。所以,你们应该让更多的对的人知道这个地方,她说,晶莹的眼睛里反射着火塘的光芒。
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在她的提示下,阿柱开始学习上网,并把泸沽湖和小落水村的一些信息放在广袤的网络上。阿柱只有小学二年级的文化水平,电脑对他来说有点可怕。但是,这就是我爱的男人,他锲而不舍,刻苦钻研。
当他关于小落水的帖子一在网络上发表,我们的简单生活就开始不停地有不同的人加入进来,每天上演着不同的故事。他把小落水完全真实地展现在网络上,这就是一个古老原始的村落,没有商店,没有标准间,有的只是在这里真正劳动生活恋爱着的摩梭人。
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追求享受的人不会走到这里,离不开城市生活的人不会走到这里,来到这里和我们一起的都是我们喜欢的人,简单平和,有一双善良的眼睛。我们真的很快乐。
[attach]2541[/attach] 夏天,朋友多的时候,大家一起划船打鱼,嬉笑之声又引来了村里人,很快加入其中,泸沽湖上演的是“摩梭人和汉人的水战”。摩梭人的午餐很简单,就着咸菜吃点土豆之后,男男女女开始宽衣解带,投入母亲湖的怀抱,湖水清澈得可以看见水底的鱼儿,那个时候我们也是母亲怀里欢快嬉戏的鱼儿。到了晚上,阿柱会自己亲手准备真正的摩梭火锅,底料、涮料和调料都是我们几分钟前刚从地里摘来的,菜的品种虽然不多,但那种新鲜就如一个朋友说的:前五分钟,这颗青菜还在呼吸呢。大家吃的热火朝天的时候,村里会突然想起牛角声,村里没有广播,每天放牛的时候,那个牛角都会被吹响。阿柱说,村里要为大家组织一个篝火晚会了。于是,擦擦嘴巴,就赶紧来到湖边,随便一个平一些的场地,中间有人不停地加柴,燃起了一堆篝火,白天还在地里干活,山上砍柴,偶尔露出憨厚笑容的村民早就换好了传统的摩梭服装,女人温柔,男人威武,阿黑黑一声,就开始了载歌载舞。这个时候,摩梭人这个民族的“走婚”制度的优胜性凸现出来。由于摩梭人永不分家,所以他们的爱情特别单纯,只是感情的吸引,不用考虑任何对方家庭和地位问题,所以,一般长相出众一些的比较容易结交阿夏或阿柱,好的基因就这样一代一代的传承。而且,摩梭阿柱和阿夏不会一直居住在一起,他们白天会在自己的母系大家庭里生活,到了晚上,才能翻墙越壁地共处一室,即使感情很稳定,敬过锅庄以后,也会一直属于自己的家庭,只是一段时间在阿柱家住,一段时间在阿夏家住,没有小家庭,也就没有每天你看着我,我看着你的审美疲劳,感情犹如干柴烈火,生的小孩自然也是特别聪慧可爱。小落水村里的帅哥美女可以让城市里很多人自惭形秽。这里的篝火晚会与众不同的是,这不但是旅行到这里的人最喜欢的节目,也是村里的老妈妈们最喜欢的。摩梭祖母们这个时候会带着大家庭里的所有小孩一起参加,小孩在火堆边奔跑玩闹,老人则在一边烤火一些回味着自己的年轻时光,还有很多时候看着那些初学甲措舞的汉人憨态可掬的舞姿捂着可能已经没有牙的干瘪嘴唇“呼呼”的笑。
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我从最初的被很多老妈妈呼呼的笑,连摩梭服装也要三五个姐姐帮忙才能穿戴整齐到现在已经完全自己可以穿好并且跳甲措舞中的大部分舞步。很多时候,我就会和姐姐妹妹们一起牵手,欢快的跳舞歌唱。我很喜欢这原生态的篝火晚会,因为这种非表演性质可能不太整齐但绝对热闹开心的跳舞跟最初摩梭人围着火堆跳舞大声喊叫以表示团结驱赶外族侵入的初衷不谋而合。
那样的夜晚,我能看到整个小落水村摩梭人的和谐美好。我会觉得幸福,在那样的大家庭中。
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按语,。。。。。(省去一串网名)感谢,祝你们幸福。
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按语,我想爱情中只要你清楚地知道自己在爱那人,就很幸福。不知道幸福是什么是因为你不知道自己还爱不爱。
黄水晶石,村里现在有我从北京千辛万苦带去的电脑一台,有阿柱千辛万苦申请来的宽带网线一根。
六月,荷,摩梭人并不是严格的法律约束的一夫一妻制,几乎没有结婚证这种东西,但是在严格的道德约束下,从小信仰藏传佛教,让他们的行为非常有约束。因为,摩梭人终身不分家,孩子在母系大家庭关心下成长,所以,两个人在一起只是谈情说爱,一旦敬了锅庄,也几乎没有分手的。
夫妻日常生活不在一起,在各自的母系大家庭里,到了晚上,才会共处一室,感情尤其浓烈。敬了锅庄,感情确定以后,就白天也可以在一起为对方的家庭劳动生产了,但还是不会离开自己的家庭。
[attach]2545[/attach] 黄水晶石,扎西可能每个在泸沽湖边的人都认识,他很幽默健谈,但一定不要以对他的了解来代替对整个摩梭人的了解,至今为止,我还没看到过第二个跟他类似的摩梭人。
乌啼,也请你不要以对大落水等一两个村寨的了解来说整个泸沽湖的商业气氛,你真的只走到路口,如果往里走,会看到很多精彩的完全不一样的摩梭人。
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